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                                  徐恒志老居士談心中心

                                   佛法有無量的法門,八萬四千法門對治眾生的八萬四千煩惱。佛法很廣大,它是偉大的真理,對宇宙人生都有很深刻的闡述。

                                  心中心法也是無量法門中間的一個重要的方法,是(二十世紀)二十年代初興起的。心中心初祖就是大愚法師。大愚法師在廬山的時候,本來是修凈土宗的,后來因為他勇猛精進,所以在定中得到普賢菩薩的灌頂。

                                  灌頂以后,他在廬山苦修,成就以后就下山,開啟印心宗。因為他是成就的人,所以那個時候,許多人都慕名向他求法,弟子很多,那個時候有六七萬人。印心宗影響很大。 大愚法師后來因為有些弟子只想神通,一想要神通以后就會心外求法,大愚法師感覺到不太方便,那么他就隱居了。

                                  他的弟子比較得力、比較有聲望的就有兩百多人,其中,我的師父叫王驤陸居士,是其中的一位大德。大愚法師隱居以后,王驤陸上師就接了阿阇黎的位置,弘揚心中心法。

                                  心中心法實際是一個無相法門,與禪宗相通,也與凈土宗相通。它的根據就是《大藏經》里邊的《佛心經品亦通大隨求陀羅尼》。

                                  當時普賢菩薩傳法給大愚法師的時候,大愚法師在修般舟三昧,很辛苦。修般舟三昧不能睡、不能坐。他修了幾天以后,不能走路。就在地上爬著繼續修,感動普賢菩薩灌頂傳法。普賢菩薩跟他講這個法門是大藏經里面有的。同時開示:你們這樣修行(般舟三昧)很辛苦,心中心法是一個善巧方便。后來大愚祖師到《大藏經》一找,果然有這個法本。

                                  大愚法師歸隱以后,主要由王驤陸上師來接替弘法任務。王驤陸上師在天津有一個印心精舍,在上海也有一個印心精舍,他發大愿救度眾生!廣泛地弘揚心中心法!同時王驤陸上師也講了很多經,作了很多的注解。對心中心法門,貢獻非常之大。所以后來的人,就把大愚法師尊稱為“初祖”,把王驤陸上師尊稱為“二祖”。

                                  后來王驤陸上師年齡大了,囑咐元音老人接替他弘法。元音老人是個禪師,王驤陸上師跟他講:禪宗傳的人還是有的,心中心法傳的人是不多的。沒有人傳,你應該擔任這一個傳法的任務,荷擔如來的家業。元音老人就把任務接受下來了。

                                  元音老人接法以后,在上海住了幾十年。起初是默默無聞的,也不講法。有時候修法的同仁來了,他就對機說法,什么根性他就講什么法門,悲心很廣大。后來,因為他的名望國人都知道了,求法的人也就很多。中國許多地方他都到過,美國也去過的。他目的就是弘揚心中心法,所以心中心法門,由于他的悲愿,發揚光大。

                                  元音老人確實對心中心法貢獻很大,他還寫了很多書:《略論明心見性》、《碧巖錄講座》、《消業往生還是帶業往生》、《往生西方的關鍵問題》等。最近出版的還有《中有成就秘笈》、《心經抉隱》,還有一本《問答集》,有許多弟子向他提問,跟他學。有許多應該回答的地方,他就回答,門人把它收集起來,現在在印,大概就快要印好了??偟膩碇v,他又是講、又是寫,對弘法的貢獻非常之大!

                                  現在元音老人圓寂了。圓寂以后,大約過了六十天,到普陀山火化,火化時有錄像,也有種種瑞相。大家都看到,都知道的。確實是一位了不起的弘法的大德!度很多眾生!弘法方面,他盡了畢生的精力,是值得我們景仰、值得我們贊嘆的!

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